东京
关于日本所谓的同质性及其伴随的危险“种族纯洁”观念，人们已经写了很多。一些外籍人士甚至以撰写——或怒斥——日本歧视问题为整个职业。
那么日本究竟有多种族主义？以下是我的看法——当然，这只是一个视角。
先说说我的背景。我在白人中产社区长大，学校里有少数少数族裔学生，主要是拉丁裔，但我一直作为多数族群的一员生活。 十年前搬到日本，是我人生中第一次体验成为少数群体的感受。
人生第一次，我明显地成了“他者”。我第一次开始思考，人们会根据我的肤色和脸型对我作出什么假设。人生第一次，种族差异不再只是抽象思考，而成为我每天都要面对的现实。
许多日本人在和我说话之前，就对我作出三种假设。 第一，我是美国人（正确）；第二，我是英语教师（不是）；第三，我不会日语，也不了解日本文化（这一点或许还没有定论）。这些假设都算不上特别糟糕，但仍是种族刻板印象。
这解释了我在日本见到的大多数种族主义：所谓“无意识的种族主义”，源于社会或当时社会规范中未经质疑的假设。它并非出于恶意，只是相关观念从未受到挑战或审视。
这并不是说不存在由仇恨驱动、更阴险的种族主义。如果你在涩谷见过右翼“日本属于日本人”宣传车，就无法否认这一点；一些报告还称，这类仇恨言论正在增加。但我的印象是，它仍是非常边缘的现象，就像美国仍能找到三K党，却没人会称其为主流思想。
我在日本遭遇的种族定性相对轻微，但其他群体面临的问题严重得多。 日常对话甚至媒体中，关于非洲人（或任何黑人）、其他亚洲人（特别是东南亚人和来自日本前殖民地的亚洲人），以及日本境内少数群体如北海道阿伊努人、冲绳琉球人、在日朝鲜族和部落民的评论，暴露出远为负面的刻板印象。
人们假定我是教师可能让我不快（我并非贬低这个职业，只是厌倦不断纠正），但这似乎仍好过被假定为罪犯，或被认为只是为签证才与日本人结婚。一些人非常自然地进行广泛概括，随口说“所有中国人”或“我们日本人”，令人不安。
不过，也有积极迹象表明日本的种族态度正在变化。
越来越多人认识到，日本实际上是一个多民族国家。政府改变了长期实行的强制同化政策，承认阿伊努人为原住民族，并于2007年加入《联合国原住民族权利宣言》。
日本没有禁止仇恨言论或保护非日本人免受歧视的法律，但近期法院案件仍出现一些积极结果。例如，上月一家法院裁定，在京都一所朝鲜族学校外抗议的反韩团体必须支付赔偿，并称其活动根据联合国公约“构成种族歧视”。几年前滨松一宗类似案件中，一家珠宝店拒绝为一名巴西居民服务；由于国内没有反歧视法，法院以《消除一切形式种族歧视国际公约》为法律标准，判令商店赔偿。
我认为日本可以做更多工作来保护少数群体，并为外国人营造更友好的环境。
第一个也是最重要的步骤，是把日本已经作出的国际承诺写入国内法。应制定禁止仇恨言论的法律。 应制定法律，禁止基于种族或国籍的歧视，尤其是就业和住房领域的歧视。 政府若能更多与相关群体和非政府组织互动，尤其在制定会影响这些群体的法律时，也会有所帮助。
不过，真正会改变日本社会态度的，最终还是更多讨论。 尤其是在媒体和教育领域，我希望看到更多多样性，并更多认可外国人和少数群体在日本的存在与贡献。历史课应涵盖日本历史中较黑暗的部分，使年轻人能更细致地理解与邻国之间仍未消散的冲突。
这里和所有社会一样都有偏见者，但总体而言人们友好开放，只是缺少接触多样性的机会。
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始发于微信公众号：ExpatRights